¿Por qué el miedo limita la libertad?

Paura della solitudine

El apartamento se encuentra en un edificio del siglo XIX, recientemente restaurado, a lo largo de una de las calles más elegantes y de moda de la ciudad, famosa por sus tiendas de ropa, el teatro y los bares. Es la gran avenida que marca el límite norte del antiguo barrio de Roma, el legendario Rione Monti, lleno de callejones, iglesias y pequeñas plazas. Nuevo punto de encuentro para los jóvenes, a pocos pasos del Coliseo. La posibilidad de vivir las dos almas de Roma, tan grande y acogedora, ¡La Gran Belleza! 🙂

Miedo a la muerte

De hecho, hay muchas personas que, cuando se enamoran, experimentan emociones muy intensas que perciben como incontrolables y peligrosas, porque se apoderan de su forma habitual de hacer y pensar.

Todos buscamos el amor, pero a veces vivir en una relación seria nos asusta; a veces contra el deseo de dejarse llevar hay muchas resistencias mentales, que bloquean y no nos permiten vivir una historia de amor con serenidad.

Hay muchas facetas de la misma dinámica, que impiden estar serenamente en pareja y construir un futuro junto a otra persona, ya que el miedo al amor lleva a actitudes que hacen que la pareja se sienta poco querida y poco importante.

Estos sentimientos al principio de una relación (pero sólo al principio) son normales e incluso, dentro de ciertos límites, funcionales, porque el enamoramiento implica necesariamente una pérdida de control y una dependencia de la otra persona.

La persona que padece filofobia, a veces, a pesar de ser consciente de lo infundado de su miedo, no puede evitar huir de las relaciones, desgarrada, por un lado, por el deseo de desprenderse de sus propios sentimientos y de los de su pareja, e impulsada, por otro, a escapar, para sofocar la ansiedad y el fuerte estado de tensión que acaban por apoderarse de ella.

El miedo me asalta

En las situaciones patológicas descritas, se produce un “falso yo” (o una mente embotada, dominada por la “pensée opératoire”) en relación con el objeto de la adicción como resultado del “asesinato del alma”. Al mismo tiempo, el cuerpo (portador de características constitucionales e instintivas irreprimibles y, por tanto, menos sujeto a la manipulación externa) se separa del resto de la persona. Es un cuerpo degradado (vivido), convertido en “animal” por la falta de cuidados maternos empáticos, capaz sólo de “pasar al acto” llevado a cabo en un estado desprovisto de conciencia de sí mismo; o un cuerpo reprimido en sus manifestaciones y convertido en algo ajeno a la mente.

“… la jaula era demasiado baja para estar de pie y demasiado estrecha para sentarse (…) no queriendo al principio… ver a nadie… me puse de cara al cajón [en el fondo de la jaula], mientras que detrás de él, los barrotes de las rejas me serraban la carne (…) Si me hubiera puesto siempre de pie contra la pared de ese cajón, seguramente me habría rajado. Pero los monos… tienen que apoyarse en un cajón; bueno, entonces dejé de ser un mono” [9, p. 268, 269].

Cómo superar el miedo a ganar

Suena como un nuevo DPCM de nuestros tiempos y, de hecho, en algunos aspectos una relajación de las disposiciones actuales, suena como uno de los discursos nocturnos a los que nos tiene acostumbrados el Primer Ministro Conte en estos días difíciles. Pero no.

La ignorancia que nos caracteriza ante un reto totalmente nuevo ha arrojado una niebla sobre nosotros. En esta confusión, las lógicas del poder (defendidas por quienes quieren gobernarnos, pero también por quienes sólo desean ser gobernados) no parecen encontrar mucha resistencia frente a ellas.

Los derechos de libertad, los principios constitucionales y las garantías, en ausencia de una base social, que incluya a los ciudadanos y a las instituciones, que esté de acuerdo en que son más importantes que otros valores, no son más que un fetiche. Después de los nefastos sucesos del verano pasado, cuando decenas de migrantes, entre ellos mujeres y niños, fueron abandonados en el mar durante días, a veces semanas, desafiando los tratados internacionales y los derechos fundamentales garantizados por la Constitución italiana, esto debería haber quedado claro para todos. Desgraciadamente, hoy en día seguimos luchando por ponernos de acuerdo. Intentemos dar algunos ejemplos tomados de la situación de emergencia que vivimos actualmente.