¿Quién fue el primer alquimista y con base a qué descubrimiento?

Sinónimo de alquimista

Ambas se remontan al mundo mediterráneo, a Hermes Trismegisto, y se consideran ciencias sagradas, reservadas sólo a los iniciados. A menudo se identifica a Hermes con el dios egipcio Toth, “inventor” de la escritura y las ciencias.

Otro alquimista bizantino fue Zosimus de Panepolis, conocido por sus visiones oníricas; otro fue Morienus Romanus, de quien se dice que el príncipe árabe Jalid recibió la enseñanza hermética. El tratado de Morienus fue uno de los primeros textos traducidos en el siglo XII y supuso el inicio de la difusión de los textos alquímicos en Occidente a través del intermediario árabe.

En femenino (rasayani), indica un canal para los fluidos corporales, en las obras de los materialistas Caraka y Suhruta, mientras que en los léxicos también indica los nombres de varias plantas (Solanum Indicum; Cocculus Cordifolius, etc.). En neutro (rasayanam) significa el elixir de larga vida, pero también el uso terapéutico o mágico del mercurio.

Símbolos alquímicos

En Occidente, la alquimia sólo tuvo sus inicios en el siglo XII, para alcanzar su periodo clásico en el siglo siguiente, cuando se concibieron los textos latinos destinados a ser los principales puntos de referencia.

En conclusión, podría admitirse que en Egipto existía un cuerpo de conocimientos químicos al que se aplicaba un nombre egipcio antiguo, y que los alquimistas greco-egipcios posteriores lo relacionaron con un término que designaba una técnica metalúrgica.

La alquimia hoy

A través de esta colección, los bizantinos tuvieron acceso a los escritos del pseudo-Demócrito a través de su texto llamado Physica y Mystica , pero sobre todo a los de Zósimo de Panópolis , cuyos escritos tenían en la más alta estima. El corpus contiene también autores propiamente bizantinos como Sinesio de Cirene, Olimpiodoro el alquimista, Esteban de Alejandría, el cristiano, así como el anónimo Filósofo.

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La elaboración de cerveza también se incluyó en el corpus del conocimiento alquímico bizantino, y esto se debió probablemente al hecho de que los propios alquimistas veían el trabajo alquímico como el resultado de una acción en todo similar a la fermentación:

Los filósofos recomiendan muy a menudo que la materia se fermente; pero no siempre se oye lo mismo. A veces se habla de la fermentación para hacer el elixir, y otras de la continuación de la dieta para pasar de un color a otro;

Aunque las técnicas completas del fuego griego se han perdido, aún quedan algunos fragmentos de recetas en un tratado llamado Liber Ignium de Marcus Graecus (El libro de los fuegos), conservado en el manuscrito latino titulado Varii tractatus de alchimia . En 1804 se publicó una versión impresa en latín y Ferdinand Hoefer ofrece una traducción al francés en su Historia de la química desde los primeros tiempos, de 1866.

Alquimia esotérica

Igualmente variadas son las historias no respaldadas por pruebas sobre su muerte. Una de ellas cuenta que vendió sus secretos a la República de Venecia, que empleó la nueva arma en el asedio de Chioggia contra los genoveses en 1380, y que luego hizo morir al inventor para no pagarle la recompensa prometida[7]. Otra versión popular cuenta que murió irónicamente al ser alcanzado por una explosión[8].

“Item hir ist zu wissen wer dz puluer vnd dz geschitz erdacht vnd erfunden hat, der ist gewessen ain Bernhardinerminch mit namen Bartoldus nigersten Da man zelt 1380 Jar. El bartolino nigeriano es, a través de las obras de arte que ha creado y diseñado, el que más se ha beneficiado, desde el nacimiento hasta el final, en 1388. Tarro”.

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“Aquí se habla de la persona que inventó por primera vez la pólvora y las armas, a saber, un monje bernardino llamado Bartoldus nigersten el año 1380 Bartoldus niger fue ejecutado por el arte que había inventado en el año 1388”.

A principios de los años 90, Volker Schmidtchen resumió las investigaciones realizadas hasta entonces sobre el legendario clérigo. El tono seguía siendo bastante crítico, teniendo en cuenta que el autor afirmaba expresamente que “Schwarz pertenece al reino de la fábula”[19] Es probable que las armas de fuego fueran desarrolladas en gran medida de forma independiente en varios países europeos por técnicos emprendedores a principios del siglo XIV, aunque el curso exacto de los acontecimientos aún no se ha aclarado del todo.

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