¿Cuál era el sentido de los sacrificios humanos?

Los sacrificios humanos en la Biblia

Holocausto. Este tipo de sacrificio implica la matanza del mejor animal, que se coloca en el altar y se quema por completo. Según la tradición, el fuego con el que se quema la ofrenda representa el vehículo por el que el gesto asciende al cielo para llegar a Dios, así como una clara referencia a la purificación del propio animal sacrificado.

Comunión. Este tipo de sacrificio ritual implica la matanza del animal que finalmente se come; los trozos del animal se colocan en el altar y se queman. Simbólicamente, las partes que se ofrecen a Dios en su altar son la grasa de los intestinos y la que cubre los riñones del animal.

Reparación. Los sacrificios de reparación son los que se cometen contra otras personas y suelen remediarse mediante “sacrificios” económicos: reparar el mal mediante dinero o un intercambio justo.

Avanzando en la lectura, uno se encuentra con otro personaje que tiene mucho que ver con el concepto tan explícito del sacrificio de sangre: Abraham. A él, Dios le prometió la tierra y un heredero varón, pero incluso aquí quería algo a cambio:

Significado bíblico del sacrificio

El tema se desarrolla en dos partes: la primera ilustra las diferentes interpretaciones del valor salvífico de la cruz, remontándose a tres modelos fundamentales; la segunda parte considera el significado de las religiones en relación con la salvación. Termino con dos preguntas abiertas al debate.

1.2.1. Como primer ejemplo, resumo la exposición de un manual católico escrito a finales de los años 20, el Manual de Teología Dogmática de Bernard Bartmann[12], que fue muy popular en los años 40 y 60, traducido al italiano por el teólogo Natale Bussi en 1951 y utilizado como manual en muchos seminarios católicos. Resumió la doctrina de la redención en estos puntos esenciales[13].

Me gustaría terminar con dos preguntas que subyacen a toda la reflexión. No ofrezco respuestas porque tal vez no sean posibles ahora, pero ¿no podría ser el traer las preguntas y lanzarlas continuamente la manera de continuar el diálogo con todos sin reclamar la solución por ahora?

[9] Edith Stein, Scientia Crucis, o. c., p. 289. En la época anterior escribió: “En esta hora trágica, oprimida por indecibles tormentos en el alma y en el cuerpo, especialmente durante la terrible noche del abandono de Dios, paga el precio del montón de pecados acumulados de todos los tiempos”.

Tema del sacrificio

Sacrificio de animalesLos animales también se sacrificaban a menudo. Se utilizaban habitualmente animales como codornices, pavos, ciervos y perros. Las codornices eran consideradas “limpias y puras” por los zapotecas porque bebían el agua de las gotas de rocío y no de las fuentes de “agua sucia”. Las especies utilizadas son la codorniz de Moctezuma (Cyrtonyx montezumae) y la codorniz blanca (Colinus virginianus). [25] También hay pruebas de sacrificios de jaguares en Copán y Teotihuacan. Sus restos han llevado a los investigadores a creer que se utilizaban para los ritos funerarios de los grandes líderes o para otras ocasiones. Eran vistos como los “alter egos” de sus poderosos reyes chamanes. [26]

Otras prácticas relacionadas con el sacrificio son quemar vivas a las víctimas, bailar sobre la piel de una víctima desollada, tomar trofeos en la cabeza, practicar el canibalismo, beber el agua del baño de un familiar fallecido y rociar con sangre de sacrificio los alrededores de los santuarios. [29]

Período postclásico (900-1524)Un entierro masivo postclásico en Champotón, Campeche, México, incluyó esqueletos con evidencia de golpes violentos en el esternón que han sido interpretados como evidencia de sacrificio del corazón. [35] El Códice Madrid, un libro jeroglífico maya postclásico, tiene una ilustración del sacrificio por extracción del corazón, con la víctima acostada sobre una piedra arqueada. [36]

Frases de sacrificio

El sacrificio humano entre los pueblos indígenas precolombinos es un tema debatido. El debate sobre el tema va de la mano del debate sobre si los pueblos nativos americanos eran buenos salvajes o bárbaros primitivos, y algunos estudiosos tienden a romantizar la descripción del sacrificio humano, mientras que otros tienden a llevarlo al extremo[5].

Los ciudadanos comunes simplemente ofrecían espinas de agave empapadas en sangre[15]. Lloyd deMause ha argumentado que, al igual que los autolesionistas actuales, los aztecas practicaban la sangría de cortes infligidos con cuchillos de obsidiana o huesos afilados en su propia carne, como los lóbulos de las orejas, los labios, la lengua, el pecho y las pantorrillas[16]. Las espinas se colocaban en una bola de paja llamada zacatapayoli, y luego se colocaban en un adoratorio.

Cuando los aztecas sacrificaban personas a Huitzilopochtli (el dios de aspecto guerrero), las víctimas debían ser colocadas sobre una piedra de sacrificio[18]. En ese momento, el sacerdote cortaba el abdomen con un cuchillo de obsidiana o sílex[19]. El corazón se extraía mientras aún latía y se mantenía en alto, hacia el cielo, en honor al Dios-Sol; el cuerpo era trasladado e incinerado o entregado al guerrero que lo había capturado en la batalla. Estos últimos cortaban el cuerpo en trozos y lo entregaban a personas importantes como ofrenda o se lo comían. El guerrero, a través de esto, subiría un peldaño en la escala social azteca[20].