¿Cuál es el pecado mortal y venial?

Pecados contra el prójimo

Otros cuatro pecados también se consideran graves. Estos pecados no sólo ofenden a Dios, sino también a los hombres. Por lo tanto, estos cuatro pecados se llaman “pecados que claman al cielo por venganza” y son igualmente pecados mortales. Estos pecados graves son:

Nota del autor: Para aquellos que no entiendan por qué estos pecados en particular son de grave importancia, les sugiero que consulten la Summa Theologiae de Santo Tomás de Aquino. Hace un excelente trabajo explicando por qué estos pecados son de grave importancia, y también explora los contra-argumentos y las objeciones que algunas personas tienen a estos pecados graves.

Desesperación en la esperanza – Quien se desespera en la esperanza deja de esperar la salvación de Dios o la ayuda para alcanzar el perdón de los pecados (CIC 2090). La esperanza cristiana sostiene la fe del creyente y su dependencia de Dios, y no debe descuidarse ni rechazarse.

Presunción – La Iglesia enseña dos tipos de presunción pecaminosa: la presunción de que el hombre puede salvarse por sí mismo sin la ayuda de Dios y la presunción de que el poder o la misericordia de Dios merecen el perdón sin arrepentimiento y conversión (CIC 2092).

El pecado original

1859 Para que el pecado sea mortal también debe ser cometido con pleno conocimiento y pleno consentimiento. Supone el conocimiento del carácter pecaminoso del acto, de su oposición a la Ley de Dios. También implica un consentimiento suficientemente libre para que sea una elección personal. La ignorancia simulada y la dureza de corazón (117) Cf . no disminuyen el carácter voluntario del pecado sino que, por el contrario, lo aumentan.

1862 Se comete un pecado venial cuando, en un asunto leve, no se observa la medida prescrita por la ley moral, o cuando se desobedece la ley moral en un asunto grave, pero sin pleno conocimiento o consentimiento.

Sinónimo de pecado

En el budismo existe una “Teoría Causa-Efecto”, conocida como coproducción condicional, que se aplica al karma entendido como acción volitiva. En general, el budismo ilustra las intenciones como la causa del karma, clasificado como bueno, malo o neutro. Además, muchos pensamientos en la mente de cualquier ser vivo también pueden ser negativos, constituyendo éstos un karma mental en lugar de verbal o físico.

“Haz las buenas acciones correctamente, sinceramente y con moderación, y alégrate, porque las buenas acciones de nadie son suficientes para ponerlo en el Paraíso”. Los Compañeros preguntaron: “¿Ni siquiera tú, oh Mensajero de Alá?”. Respondió: “Ni siquiera yo, a menos que Alá me conceda Su perdón y misericordia”.

Etimología del pecado

Para apoyar esta tesis, Agustín adopta también posiciones propias del traducianismo (aunque se trata de un traducianismo espiritual, diferente del traducianismo físico de Tertuliano, posteriormente condenado).

Desde un punto de vista puramente filosófico (o incluso jurídico), habría que reflexionar sobre el tema del pecado, tomando prestado el §1857 del Catecismo de la Iglesia Católica donde se dice:

Todos los sacramentos son sólo símbolos espirituales (salvo las diferentes opiniones sobre el bautismo y la eucaristía). El bautismo debe ser sólo para adultos (para la fe), aunque se mantenga para los niños (excepto para los anabaptistas y bautistas).

Según el Islam, el pecado original sólo sería un error cometido por Adán y Eva, pero se arrepentirían y así serían perdonados por Dios, sin que su error afectara a la humanidad, como demuestra el pasaje coránico del Surat al-najm (‘de la estrella’), versículos 38-40:

36 Entonces Iblis los hizo tropezar y los expulsó del lugar en el que se encontraban Y dijimos: <<Id, enemigos unos de otros. Tendrás una morada en la tierra y la disfrutarás por un tiempo determinado>>.