¿Cómo callar a tu ego?

Significado del ego

En el camino de vuelta a nosotros mismos, las vidas adormecidas en el corazón se despiertan y cuentan un rayo de luz que conduce a Dios, siguiendo la esencia del uno: el aroma de las flores de acacia. La exposición de casos clínicos reales y su cuidadosa interpretación encajan en una síntesis unificada, donde el núcleo simbólico de la acacia es una clave importante.

Depende de cómo queramos verlo. Depende de la energía que invirtamos en nuestro dominus interior y del poder que le concedamos. A medida que crecemos, a medida que cometemos errores, a medida que nos causamos dolor a nosotros mismos y a los demás, aprendemos a no fortificar el ego con luz, con sangre vital que, en consecuencia, nos quita el alma.

Libros sobre el ego

“Todos queremos ser amados, si eso no ocurre, ser admirados, si eso no ocurre, ser temidos, si eso no ocurre, ser odiados y despreciados. Queremos despertar una emoción en el otro, sea cual sea. El alma se estremece ante el vacío y busca el contacto a cualquier precio”.

“Amar una herida, o amar los granos de la cara, significa, por tanto, aceptar que eres tú quien los ha creado por un motivo determinado, y sobre todo para ayudarte a ti mismo.  En lugar de querer que los granos desaparezcan, utilízalos para tomar conciencia de un aspecto de ti mismo que te empeñas en no ver.”

La mayoría de nosotros pasamos por estas etapas de forma fluida: aspiramos a algo hasta que lo conseguimos, tenemos éxito hasta que fracasamos o hasta que aspiramos a otra cosa, y después de fracasar, podemos volver a aspirar o tener éxito.

Por supuesto que a todos nos gustaría restregárselo por la cara a la gente. Peor aún, nos gustaría enfrentarnos a quienes no merecen el respeto, el reconocimiento y las recompensas que reciben, a quienes a menudo reciben las recompensas en lugar de nosotros.

Alimentar el ego alimentar el alma significado

En el superyó se interiorizan todas las voces que han caracterizado tu existencia desde el principio y que, tanto positiva como negativamente, te condicionan a diario, inspirándote sentimientos limitantes y despotenciadores como

Los parloteos de la mente son como piedras alojadas en las profundidades de tu espíritu. A través de las opiniones interiorizadas de los demás, te evalúas constantemente: juzgando, quejándote, acusando.

Los sentimientos autolimitantes como la inadecuación, la vergüenza, la culpa, el miedo, o los sentimientos de sobrevaloración como creerse superior a los demás, la arrogancia, el orgullo, surgen en realidad de las enseñanzas que has recibido y a veces sufrido, día tras día, en los años de tu crecimiento y formación.

Ego espiritual

Termina el día. Antes de dormir, como última práctica, siéntate en zazen. No para abrir y cerrar el día. Pero para incluir el día en la práctica. Un día tras otro. Mueve una piedra tras otra. Una piedra tras otra. Durante siete días. Ininterrumpidamente. Y como dicen en el Zen. Lo sentirás. Los frutos de la práctica para madurar. Determinación constante. La práctica.

Aquellos que han decidido practicar el Zen, lentamente, caminando en la práctica, han podido distinguir entre lo sagrado y lo profano, como solían decir, aunque no hay nada sagrado ni profano en el camino del Zen.

Sabe distinguir entre el conocimiento de la mente y el conocimiento de la esencia del ser humano. Como si dijéramos, si una persona no conoce su propia mente, no realiza la iluminación, el satori, el nirvana. Por eso en la historia del Zen, en el simbolismo del Zen, en las metáforas del Zen,

Esto es lo que realmente es el Zen a través de zazen. A través de las enseñanzas del Buda Shakyamuni. Pero no considera que nuestra mente sea la naturaleza de Buda, sino todo el universo, en el que somos Uno. No necesitamos molestarnos con las enseñanzas de Buda si queremos una práctica absolutamente importante para el ser humano, si queremos un equilibrio de la mente, si queremos conocer el funcionamiento de la mente, si queremos poner orden en la mente. Prácticas que no se llaman budismo, porque se llaman muchas cosas.