¿Cuáles son las ideas pesimistas de Schopenhauer?

Immanuel Kant

[13] Sobre la categoría historiográfica de la Schopenhauer-Schule, su articulación interna y sus exponentes, véase Fazio (2009). Sobre el pesimismo alemán del siglo XIX, véase Invernizzi (1994).

[16] Cf. Nietzsche (1965: IV/II, 436 – fragmento 24 [21]): “Schopenhauer concibe el mundo como un hombre inmenso, cuyas acciones vemos, y cuyo carácter es bastante inmutable; esto lo podemos deducir de esas acciones. En esto su filosofía es un panteísmo o quizás un pandiabolismo”.

La vida de Schopenhauer es un péndulo que oscila

Paul Bourget analizó en sus Ensayos de Psicología Contemporánea (1883) el pesimismo latente en la generación de novelistas y poetas europeos de finales del siglo XIX. A través de estudios literarios sobre el estilo y la visión del mundo de grandes autores como Flaubert o Tourguéniev, se planteó la decadencia del estilo en Francia y la idea de la pérdida de puntos de referencia en Occidente.

El pintor de género realista ruso, retratista y coleccionista Vladimir Makovski fue el autor en 1893 de un cuadro titulado “Optimista y pesimista” (colección del Museo Ruso de San Petersburgo).

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En esencia, Schopenhauer tendía a plantear su doctrina como el perfeccionamiento de todas las teorías filosóficas que consideraba correctas y presentes en las tradiciones religiosas que admiraba, pues consideraba que las había explicado racionalmente eliminando el sustrato mitológico-espiritualista[52]:

Según Kierkegaard, Schopenhauer, con esta concepción del ascetismo y la mortificación con la que “simpatiza”, esconde la “bribonería” de quien “no quiere aventurarse a lo extremo por sí mismo”[56].

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