¿Cómo llegar a ser perfectos ante el Señor?

¿Qué quieres que haga?

¡Cómo me gustaría que mi deseo, en lugar de llegar a ti con las fórmulas gastadas del vocabulario de las circunstancias, llegara a ti con un apretón de manos, con una mirada profunda, con una sonrisa sin palabras!

En ese momento, ¡el hombre había dejado de creer en Dios! Habías curado a muchos leprosos, devuelto la vista a un pobre ciego, alimentado a miles de personas, incluso devuelto la vida a tu amigo Lázaro… y te clavaron en el madero de la cruz.

131. El corazón de un mendigo 1Rabindranath Tagore Me hiciste pobre en medio de la sonrisa de las estrellas, Me diste un corazón de mendigo en las calles… Vagué de puerta en puerta, Y cuando mi bolsa estaba llena, enviaste a robarme, Al final de mi larga jornada llegué al umbral De tu rica casa, ¡y allí estaba mi bolsa vacía!

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Según el judaísmo ortodoxo, los siete nombres de Dios a los que los escribas deben prestar especial atención, y cuyas letras individuales nunca deben ser borradas, son: YHWH, El, Eloah, Elohim, Elohay, Shaddai, Tzeva’ot.[11]

Aunque los judíos afirman que los conceptos trinitarios de Dios son erróneos, hay una minoría que considera que los no judíos que creen en tales conceptos (Shituf)[26] no son culpables de politeísmo, siempre que cumplan las leyes noájicas.

Harold Kushner, rabino conservador, escribe que “Dios demuestra su amor por nosotros bajando a salvar la inmensa brecha que lo separa de nosotros. Dios demuestra su amor por nosotros invitándonos a entrar en un pacto (brit) con Él, y compartiendo su Torá con nosotros”[30].

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El rabino Avraham Chaim Feuer, en su importante comentario sobre los Tehillim,[46] cita al rabino David Feinstein, quien explica el significado de los muchos paralelos del número 70: setenta naciones, setenta miembros de la familia de Jacob, setenta lenguas principales, setenta configuraciones de la Torá, etc. – de la siguiente manera:

Dios cambia a las personas

Por tanto, las elecciones que hacemos no son creaciones de la nada. Los preparamos con los materiales que son condicionantes humanos: nuestro temperamento y nuestra historia. No podemos hacerlo todo, pero podemos dar sentido y rostro a lo que no sería más que el destino. En este esfuerzo de creación personal en respuesta a la llamada de Dios, el Espíritu llega a nosotros, no como una fuerza externa que se impone a nosotros, sino como una energía interior suscitada en nosotros por la aceptación de la Palabra de Dios y la participación en la vida de la Iglesia.

Hacer la voluntad de Dios

“Mientras celebraban el culto del Señor y ayunaban, el Espíritu Santo dijo: “Resérvame a Bernabé y a Saulo para la obra a la que los he llamado”. Entonces, después de ayunar y rezar, les impusieron las manos y se despidieron”.

El rito de la confirmación difiere en la Iglesia católica latina y en las iglesias católicas y ortodoxas orientales. En los orientales, uno recibe, siendo todavía un niño, los tres sacramentos de la iniciación al mismo tiempo.

V – D – MSacramentos y ritos en el cristianismoSacramentosBautismo – Eucaristía/Santa Comunión – Confirmación – Reconciliación – Unción de los enfermos – Órdenes sagradas – MatrimonioRitualesCelebración eucarística – Consagración – Memoria – Exposición – Procesión – Vía crucis – Ángelus

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