¿Cuál es el lado de la madre y del padre?

Añadir apellido materno

Las relaciones colaterales paternas son las relaciones secundarias del padre, como el hermano, la hermana, el tío (Chacha), la tía (Chachi), los abuelos (Dada, Dadi), etc. En esta sección, hemos dado preguntas sobre la relación colateral del padre. Para resolver este tipo de preguntas, primero hay que relacionar los miembros y luego resolverlos.

Paternal viene de la antigua palabra francesa de la misma grafía, que significa “de un padre”. Por ejemplo, tus abuelos paternos son los padres de tu padre. (Los padres de tu madre son tus abuelos maternos).

Explicación: “Paternal” viene de la antigua palabra francesa de la misma grafía, que significa “de un padre”. Por ejemplo, tus abuelos paternos son los padres de tu padre. (Los padres de tu madre son tus abuelos maternos).

Ventajas e inconvenientes del doble apellido

La figura paterna, en cambio, viaja siempre un poco menos equipada desde el punto de vista del reconocimiento compartido de su papel y lucha por encontrar su espacio tanto dentro de su propia familia como, sobre todo, con respecto a sí misma.

Con respecto a la madre, en cambio, la presencia o más bien la “función” paterna actúa como reductora de la ansiedad, facilitadora de la separación del núcleo simbiótico madre-hijo y, posteriormente, reequilibradora de la relación conyugal.

En el proceso evolutivo del niño, el padre debe ser capaz de continuar su función de limitación y contención de forma decidida y clara, pero manteniendo un nivel de cercanía adecuado para que se pueda sentir la pasión de la función y el afecto que la caracteriza.

La “función” parental, tal y como se ha esbozado anteriormente, está en peligro, y por tanto en sus aspectos de restricción simbiótica, separación y crecimiento a través de la representación de límites y reglas.

Apellidos del padre y de la madre

“Érase una vez…” es como empiezo mi argumentación sobre un tema ciertamente muy complejo y variado. Para tratar de definir el concepto de “padres lejanos” y evaluar los “posibles soportes” desde un punto de vista psicoanalítico, quiero partir del mito, o más bien de lo que quiero llamar el protomito.

En el principio estaba Voragine, que los griegos llamaban Caos, un vacío, un vacío oscuro, donde no se puede distinguir nada; es un punto de caída, vértigo, confusión, un precipicio sin fin, sin fondo. Las gargantas de Voragine con inmensas fauces en las que todo puede ser tragado y confundido, es por tanto una especie de abismo ciego, nocturno y sin límites.

Del vientre de Voragine surgió la Tierra (Gaia para los griegos). La tierra posee una forma distinta, clara, precisa y se opone al Caos indistinto con claridad, compacidad, estabilidad. Gaia es en la práctica el suelo sobre el que los dioses, los humanos y los animales caminan con seguridad; es el suelo del mundo.

Adición de los motivos del apellido materno

Hay muchos otros aspectos que me hubiera gustado someter al lector: como las (pocas) objeciones “técnicas” dentro y fuera del parlamento. Entre estos últimos destaca el artículo de Iole Natoli -directora de cine, pintora, publicista- sobre el poder de los padres en la decisión del apellido, que a Natoli le parece “exorbitante” respecto al derecho del niño. Natoli dirige el blog Apellido Materno Italia, en el que llama al apellido patrilineal “el burka cultural de las mujeres”.

Una comparación con el sistema adoptado en otros países europeos, España, Francia, Alemania, Reino Unido… Pero el espacio requerido habría sido el de un libro, no el de un artículo…