¿Qué es la vocación y cuál es su importancia para el ser humano?
Etimología de la vocación
incluye una serie de operaciones complejas e interconectadas, como son la toma de conciencia de la propia situación, la búsqueda de la información necesaria para la decisión requerida, el proceder en la elección y finalmente
Contenidos
El término discernimiento en las distintas lenguas modernas integra y amplía los significados de los verbos griegos y latinos, ya que incluye la observación, la ponderación y la valoración del objeto, su elección y separación de otros, pero también contiene la dimensión semántica del dinamismo del conjunto
Presentamos aquí algunas consideraciones que pueden ilustrar y explicar los fundamentos teológicos y antropológicos del discernimiento y que integran las nuevas adquisiciones de la filosofía con las de la teología.
tiene un destinatario, una carta que el tiempo hace crecer y convertirse en un libro y que luego con nuevas experiencias y nuevas adquisiciones vuelve a crecer hasta convertirse en una biblioteca, que alberga conocimientos que
de sus criaturas, las cura y las salva de los posibles daños de sus errores. La revelación divina toma la forma de la enseñanza de la sabiduría y el cuidado amoroso de una madre y un padre hacia sus hijos, a los que crían y educan para el verdadero bien. En la Constitución dogmática Dei Verbum se explica que “por la revelación, Dios invisible, en su inmenso amor, habla a los hombres como amigos y se entretiene con ellos, para invitarlos y admitirlos a la comunión consigo mismo[9]”.
La llamada de Dios en la Biblia
En este punto, las imágenes del documental muestran la obra A Thousand Years, creada en 1990 por el artista inglés Damien Hirst: una gran vitrina que contiene una cabeza cortada de una vaca en descomposición con gusanos y moscas revoloteando.
Sin embargo, las obras de Duchamp siguen influyendo en el curso del arte actual. Michael Craig-Martin, que enseñó a muchos artistas jóvenes en el Reino Unido y cuya obra domina el mundo del arte, siguió los pasos de Duchamp con Un roble de 1973. Esta innovadora obra consiste en un vaso de agua apoyado en una repisa de cristal y un texto que explica por qué sería un roble.
[Craig-Martin:] “Bueno, no estoy seguro de que sea bello, pero ese ejemplo concreto no aspira a serlo. Si, por el contrario, nos fijamos en un Jeff Koons como ejemplo… Koons ha creado cosas de una belleza asombrosa”.
Por el amor de Dios – Damien Hirst. La escultura de Damien Hirst hizo su primera aparición en 2007 en la galería White Cube de Londres. Para el título de la obra, parece que Hirst se inspiró en las palabras de su madre: “Por el amor de Dios, ¿qué vas a hacer ahora?”.
Vocación Treccani
El Seminario de Formación en Dirección Espiritual al servicio de la orientación vocacional pretende ser una ayuda concreta para los educadores que viven el precioso servicio del acompañamiento. Siempre hay muchas preguntas que rebotan al final de las conferencias, de los talleres o en los diversos momentos de intercambio fraternal. Algunas de estas preguntas construyeron el diálogo con el P. Luca Garbinetto y Claudia Ciotti -ambos psicólogos y educadores- que compartieron su investigación y experiencia formativa, espiritual y pastoral, ofreciendo algunas indicaciones concretas para acompañar a los jóvenes en el discernimiento de su vocación personal.
Meditación sobre la vocación
[10] Cf. Ecum. Concilio Ecuménico Vaticano II, Constitución pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et Spes, 36; Pablo VI, Carta apostólica Octogesima adveniens (14 de mayo de 1971), 4: AAS 63 (1971), 403-404; Juan Pablo II, Carta Encíclica Centesimus annus (1 de mayo de 1991), 43: AAS 83 (1991), 847.
[27] Véanse los números 8-9: AAS 60 (1968), 485-487; Benedicto XVI, Discurso a los participantes en la Conferencia Internacional organizada con motivo del 40º aniversario de la “Humanae vitae” (10 de mayo de 2008): Enseñanzas IV, 1 (2008), 753-756.
[35] Cf. ibíd., 2: l.c., 258; León XIII, Lett. enc. Rerum novarum (15 de mayo de 1891): Leonis XIII P.M. Acta, XI, Romae 1892, 97-144; Juan Pablo II, Lett. enc. Sollicitudo rei socialis, 8: l.c., 519-520 ; Id., Lett. enc. Centesimus annus, 5: l.c., 799.
[63] Cf. Id., Enc Lett. Veritatis splendor (6 de agosto de 1993), 33.46.51: AAS 85 (1993), 1160.1169-1171.1174-1175; Id., Discurso a la Asamblea General de las Naciones Unidas para la celebración de su 50 aniversario (5 de octubre de 1995), 3: Insegnamenti XVIII, 2 (1995), 732-733.
