¿Cómo se forman los rasgos de personalidad?

Psicología de la personalidad

“Es un aburrimiento (alegría) para mí recordar los méritos de mi estimado predecesor” [Freud en Psicopatología de la vida cotidiana, ilustrando el lapsus de un profesor en su conferencia inaugural].

Los otros aspectos diferenciadores de la psicología analítica junguiana respecto a la psicología marcadamente materialista de Freud son el protagonismo de los elementos espirituales y místicos en la descripción del proceso de crecimiento individual (o individuación); el menor énfasis de Jung en la psicopatología; y el descubrimiento del carácter histórico-cultural, no universal, de los procesos psíquicos.

En analogía con lo que había dicho Jean Jacques Rousseau dos siglos antes y en contraste con lo que había argumentado Freud, estos teóricos creen que los seres humanos son fundamentalmente buenos y que su psique se enferma cuando se les impide seguir las inclinaciones naturales.

Según Maslow, todos sentimos la necesidad de sentirnos amados o apreciados por los demás pero, mientras estemos en esta condición, no podemos pasar a un nivel superior de amor, que implica interés y preocupación por el bienestar de los demás. La última de las necesidades básicas es la estima: la necesidad de ser apreciado por uno mismo y por los demás.

Rasgos de personalidad” en inglés

Cuando uno intenta cambiar aspectos que no le gustan, suele hacerlo con el mecanismo del compromiso y la promesa personal, que lucha por materializarse principalmente por la falta de acción.

En definitiva, si se revisan estas definiciones pieza por pieza, uno se da cuenta de que son la suma de hábitos como procrastinar, llegar tarde, arrastrar los pies, pensar siempre en uno mismo et cet.

De hecho, eres tímido no tanto porque tengas miedo de hablar con la gente, sino porque nunca hablas con ellos. Si hablases con ellos, descubrirías que también puedes eliminar la timidez con el tiempo. Y lo mismo ocurre con la “cizaña” de muchos personajes.

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Kernberg sistematizó su enfoque, que denominó “psicología de las relaciones yo-objeto”, combinando tres modelos psicoanalíticos: la teoría pulsional de Freud, la teoría de Melanie Klein y la psicología del yo de Margaret Mahler y Edith Jacobson.

Por eso integra un sistema de diagnóstico, basado en la descripción del comportamiento, con un enfoque psicodinámico, centrado en la formación de “estructuras psíquicas”, que identifica como configuraciones relativamente estables de los procesos psíquicos.

El estudioso acuñó el término “diagnóstico estructural” para indicar una herramienta de evaluación del funcionamiento mental, basada en el análisis de las tres instancias psíquicas por excelencia -el Ego, el Id y el Superego- junto con la descripción de las estructuras mentales que se manifiestan como resultado de las relaciones objetales interiorizadas.

Los mecanismos de defensa generalmente utilizados sirven al sujeto para protegerse del conflicto intrapsíquico y pertenecen a un “nivel alto” (eliminación, formación reactiva, aislamiento, anulación retroactiva, intelectualización, racionalización).

Trastornos de la personalidad

Para Jung, del mismo modo que nacemos diestros o zurdos, nacemos o desarrollamos formas privilegiadas de percibir el mundo y tomar decisiones. El MBTI clasifica algunas de estas diferencias psicológicas en cuatro pares opuestos, llamados dicotomías, ofreciendo un resultado de 16 tipos psicológicos posibles.

Una persona extrovertida se alimenta de la energía del mundo exterior, mientras que una persona introvertida utiliza la energía de su mundo interior. Los extrovertidos proyectan su energía sobre el mundo y las personas que les rodean: son sociables, activos y expresivos. Los introvertidos tienen una energía centrada en sí mismos, conectada con los pensamientos, las emociones y las acciones: son reservados, discretos y reflexivos.

Respetan a una persona racional apreciando su capacidad de percepción, pidiendo consejo sin cuestionar su vida personal, aceptando la discusión sin ponerse a la defensiva y entendiendo que aceptan su punto de vista.