¿Cómo se debe ejercer la libertad ejemplos?

Libertad de expresión

El artículo 17 también se ha aplicado en incidentes de incitación al odio religioso. Por ejemplo, en el caso Norwood[48], el recurrente era un líder regional de un partido político británico de extrema derecha -el Partido Nacional Británico (BNP)- y, a finales de 2001-2002, colgó en la ventana de su casa un gran póster proporcionado por el BNP en el que aparecían las torres gemelas de Nueva York en llamas, acompañadas del eslogan “Islam fuera de Gran Bretaña, protege al pueblo británico”, y el símbolo de la media luna islámica tachada. Su recurso, presentado ante el Tribunal Edu por haber sido sometido a un proceso penal en supuesta violación del artículo 10 del Convenio, fue declarado inadmisible por ser contrario al artículo 17.

[12] Tribunal de Edu, Pravoye Delo y Shtekel c. Ucrania, solicitud nº 33014/05, 5 de mayo de 2011, § 63: “(…) Internet es una herramienta de información y comunicación especialmente distinta de los medios impresos, sobre todo en lo que respecta a la capacidad de almacenar y transmitir información. La red electrónica, que sirve a miles de millones de usuarios en todo el mundo, no está ni estará nunca sujeta a las mismas regulaciones y controles. El riesgo de que los contenidos y las comunicaciones en Internet perjudiquen el ejercicio y el disfrute de los derechos humanos y las libertades, en particular el derecho al respeto de la vida privada, es ciertamente mayor que el que plantea la prensa”.

Tema de la libertad de expresión

La violación del citado artículo 10 del Convenio Europeo da derecho al ciudadano a interponer un recurso ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos para obtener la reparación del daño sufrido, incluido el daño moral, siempre que se hayan agotado todas las vías judiciales internas posibles[2].

“El Congreso no hará ninguna ley que respete el establecimiento de una religión, o que prohíba el libre ejercicio de la misma; o que coarte la libertad de expresión, o de prensa; o el derecho del pueblo a reunirse pacíficamente, y a solicitar al Gobierno la reparación de agravios”.

El Tribunal de Casación italiano ha establecido recientemente[3] una serie de requisitos para que la manifestación del pensamiento se considere parte del derecho de información y crítica periodística:

Libertad de opinión

La elaboración de una verdadera doctrina sobre la libre expresión del pensamiento se debe, sin embargo, al desarrollo de las teorías racionalistas entre los siglos XVII y XVIII; el reconocimiento de la libertad de expresión contenido en la Carta de Derechos inglesa de 1689, aunque sólo en el contexto del debate parlamentario, constituye el primer testimonio de ello.

La misma limitación, según el Tribunal, se refiere a la manifestación que adopta la forma de apología, entendida como la exaltación de una ideología, una doctrina o una persona, especialmente si es rechazada por la mayoría de los ciudadanos.

Por ello, las cuestiones constitucionales relativas a la manifestación del pensamiento se centran hoy en día en la regulación de los medios correspondientes, que tienden a formar un catálogo abierto, dentro del cual surgen figuras más destacadas.

La red, por tanto, ha ampliado las fronteras de la libre manifestación del pensamiento, permitiendo la satisfacción de las necesidades individuales de comunicación y participación en la vida social y política y, al mismo tiempo, beneficiando la conciencia democrática.

Libertad de conciencia

Todos son iguales ante la ley y tienen derecho, sin discriminación alguna, a la misma protección de la ley. Todos tienen derecho a la misma protección contra toda discriminación que viole esta Declaración y contra toda incitación a dicha discriminación.

Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones y del fundamento de cualquier acusación penal formulada contra ella.

1 ) Todo el mundo tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita al menos para las clases elementales y fundamentales. La educación primaria debe ser obligatoria. La educación técnica y profesional debe estar al alcance de todos y la educación superior debe ser igualmente accesible para todos sobre la base de los méritos.