¿Qué diferencia hay entre la magia y la religión?

La verdadera magia

En la literatura hay varias figuras de magos, como: las brujas en Macbeth de William Shakespeare y Próspero en La Tempestad; la hechicera Alcina en Orlando Furioso de Ludovico Ariosto; la hechicera Armida en Gerusalemme liberata de Torquato Tasso. En el siglo XVIII, Johann Wolfgang Goethe retrató al protagonista de su poema Fausto como un médico erudito que decidió dedicarse a las artes mágicas, tras haberse desilusionado y aburrido de la vida después de intentar en vano penetrar en los misterios del universo:

Imagen de una vela, recurrente en los rituales mágicos, como síntesis de los cuatro elementos: el fuego para la llama, la tierra para la mecha, el aire para el humo y el agua para la cera disuelta[16].

El propósito de la magia que surge de la iniciación es participar en la ejecución cósmica de los planes divinos, ya sea personalmente o recurriendo a un ritual externo,[23] bajo la guía de un maestro; se habla en este caso de una ceremonia de “Alta Magia”, también conocida como magia ceremonial, que generalmente hace uso de cuatro operaciones básicas:[17]

Magia verde

“qui autem omnia quae ad cultum deorum pertinerent diligenter retractarent et tamquam relegerent, sunt dicti religiosi ex relegendo, ut elegantes ex eligendo, diligendo diligentes, ex intelligendo intelligentes”.

[6] El historiador griego Polibio le atribuyó un significado similar, dando a la religión, pero teniendo en cuenta especialmente la tradición y las costumbres de los romanos, el sentido de instrumentum regni[7].

Monjes maniqueos dedicados a copiar textos sagrados, con una inscripción en sogdiano (manuscrito de Khocho, cuenca del Tarim). El maniqueísmo fue una religión perseguida, como otras, en el Imperio Romano porque entraba en conflicto con el mos maiorum.

Con el epicúreo Lucrecio (98 a.C.-55 a.C.) aparece una primera crítica a la noción de religión, entendida aquí como un elemento que somete al hombre por el miedo y del que el filósofo debe liberarse[20]:

“Humana ante oculos foede cum vita iacere / in terris oppressa gravi sub religione / quae caput a caeli regionibus ostendebat / horribili super aspectu mortalibus istans, / primum Graius homo mortalis tollere contra est / oculos ausus primusque obsistere contra”.

Oraciones de magia blanca

171 comentariosSobre el Padre Pío recomiendo este libro: http://it.wikipedia.org/wiki/Santo_impostore_(Controstoria_di_padre_Pio)Desde hace miles de años en el Extremo Oriente se sabe lo que son los milagros, distinguiéndolos en las siguientes categorías. Esos:

Hoy en día, el clan de uno se amplía indefinidamente con todas las personas con un mínimo de cultura; el hecho es que un Cicchitto, un Palin o un Cesare Battisti para mí siguen siendo miembros de otros clanes y que no encontraría el más mínimo placer en ayudarles, de hecho me avergonzaría bastante.

Sin rencores!:-D@ciardi: Te comentaba mi posición política para que no te confundas entre un “diota, bufón y fanfarrón” de derechas y un “diota, bufón y fanfarrón” de izquierdas/anarquista. Yo soy del segundo tipo, por supuesto; para parle la hinchazón de los globos, ya que recientemente he personificado 20 kilos.

Sólo para reiterar: con la magia, el hombre quiere ASEGURAR LOS ESPÍRITUS PARA SÍ MISMO; con las religiones “superiores”, el hombre quiere SERVIR A DIOS INSERTÁNDOSE EN SUS PLANES COMO EJECUTOR VOLUNTARIO Y ENTUSIASTA: ¿TIENE LA MAGIA ALGUNA RELACIÓN CON LA TECNOLOGÍA? SÍ, BASTANTE.

La magia de Treccani

A menudo se tiende a confundir magia y religión, mezclándolas en una especie de superstición anticuada que se opone a la gloria y al dominio absoluto de la ciencia. Pero, ¿son realmente lo mismo la magia y la religión? ¿Y los principios en los que se basan son realmente tan diferentes de los de la ciencia?

Licenciado en Literatura Moderna durante tres años, compagino mi tiempo libre entre amigos, libros y series de televisión. Desde la infancia, aficionado a los mitos griegos y a los cuentos fantásticos, siempre trato de escribir con pasión sobre lo que me gusta y me interesa.