¿Qué dice en Proverbios 22 6?
6. el libro de los proverbios – lección 2/5
Aparte de este pasaje, este verbo sólo se utiliza otras cuatro veces en la Biblia en las que se traduce como “dedicar” o “consagrar” en el sentido de “empezar a usar” (Dt 20,5; 1 Re 8,63; 2 Crónicas 7,5).
Contenidos
Dos conceptos muy fuertes, y estrechamente relacionados, expresados por este verbo son: El concepto de ganar experiencia y el concepto de ganar comprensión, sobre la base de la experiencia adquirida. La comprensión a través de la experiencia o, mejor dicho, la comprensión de la experiencia.
Los actores de este verso parecen ser, pues, “el que tiene experiencia” y “el que no tiene experiencia”. Mientras que sobre el primero recae un deber muy específico, el de compartir la propia experiencia; sobre el segundo parece estar relacionado con el concepto de sumisión (un concepto implícito en נַ֫עַר )
La presencia del artículo determinativo y el hecho de que el término “נַּעַר” se utilice en singular nos lleva a pensar que este término se utiliza aquí para referirse a una determinada categoría de personas. Esencialmente, el versículo NO ordena a alguien que elija a “un” “נַּעַר” en particular para entrenarlo; sino que ofrezca este entrenamiento indiscriminadamente a esta categoría de individuos.
Proverbios 3:1,6 No olvidemos la enseñanza de la
Los Testigos de Jehová son un movimiento religioso[4][5][6] cristiano[5][7], teocrático[8], milenarista[9] y restauracionista[10]; originalmente llamados “Estudiantes de la Biblia”, derivan de la congregación de un grupo de estudiantes de la Biblia fundado en 1870 en Pensilvania por Charles Taze Russell, y afirman practicar el cristianismo primitivo restaurado[11][12][13]. Según un informe del órgano de gobierno de la organización, el Consejo de Administración, en 2021 hay 8.686.980[14] testigos de Jehová activos en todo el mundo.
En 1912, los estudiantes de Biblia produjeron una película llamada “Fotodrama de la Creación”, un conjunto de diapositivas y películas sincronizadas con grabaciones musicales y discursos grabados en discos. En enero de 1914 se estrenó en Nueva York y, según fuentes de los testigos, fue vista gratuitamente por unos 9.000.000 de personas[46].
A partir de 1930 se introdujeron una serie de correcciones doctrinales. Se reiteró que Russell no era el esclavo fiel y discreto predicho en el Evangelio de Mateo. Se afirmó que esta profecía no se refería a un individuo sino a un grupo de personas, a saber, los 144.000 santos descritos en Apocalipsis 7:4 y 14: 1-3 que irían al cielo después de la muerte.
La mamá de Mosè
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